52 Jacob Thiessen ει˙ϛ τιμη/ν), geheiligt, für den Hausherrn brauchbar und zu allem guten Werk bereitet.“ Nach Hes 4,7 kommt Gottes Volk aus Mangel an Erkenntnis um, und weil es die Erkenntnis verworfen hat, verwirft Gott es auch, „dass du mir nicht mehr als Priester dienst“. Dann fügt Gott hinzu: „Je mehr sie wurden, desto mehr sündigten sie gegen mich. Ihre Herrlichkeit (M∂dwøbk;V ; LXX: τη\ν δο/ξαν αὐτω◊ν) vertausche ich gegen Schande (Nwølq∂ b;V ; LXX: ει˙ϛ ἀτιμι÷αν).“ Gott handelt wegen der Sünde des Volkes. Interessant ist in diesem Zusammenhang auch Sir 33, wo es u. a. heißt: „Wie alle Menschen aus der Erde und Adam aus dem Staube geschaffen sind, so hat sie doch der Herr unterschieden in seiner großen Weisheit und ihre Wege verschieden bestimmt. Von ihnen hat er [einige] gesegnet, erhöht und geheiligt, und sie nahen sich ihm; andere aber hat er verflucht und erniedrigt und aus ihrer Stellung gestürzt. Wie der Ton des Töpfers [in dessen Hand ist, so] sind sie in seiner Hand (ὡϛ πηλο\ϛ κεραμε÷ωϛ ε˙ν χειρι« αὐτοῡ); er macht alle seine Werke, wie es ihm gefällt (κατα» τη\ν εὐδοκι÷αν αὐτοῡ). So sind auch die Menschen in der Hand dessen, der sie gemacht hat; er gibt einem jeden nach seinem Recht/Gericht (κατα» τη\ν κρι÷σιν αὐτοῡ). Wie das Gute dem Bösen und das Leben dem Tod gegenübergestellt ist, so der Gottesfürchtige dem Gottlosen“ (Sir 33,10-15). Ähnlich heißt es in Sap 12,7 (vgl. auch Sap 11,23-2672), dass der Töpfer jedes Gefäß „zu unserem Dienst“ herstellt. „Er macht aber aus demselben Ton Gefäße, die zu reinen Zwecken dienen, und andere zu gegenteiligen Zwecken, alle in gleicher Weise.“ Im Kontext geht es darum, auf die Gefahr vor der Verführung der Götzenbilder hinzuweisen, welche von Gott, der „freundlich, treu, langmütig und mit Erbarmen alles beherrscht“ (Sap 12,1), wegführen, wobei betont wird, dass jemand, der „aus irdischem Stoff zerbrechliche Gefäße und Bilder schafft“, sündigt (Sap 12,13). Die Langmut und Barmherzigkeit Gottes habe dazu geführt, dass Gott diejenigen, die fallen, „nur leicht straft“ und sie warnt, „indem du sie an ihre Sünden erinnerst, damit sie von ihrer Schlechtigkeit loskommen und an dich, Herr, glauben“ (Sap 12,2) und Zeit zur Umkehr (το/πον μετανοι÷αϛ) haben, obwohl Gott bereits wusste, dass „ihr Sinn bis in Ewigkeit nicht ändern würde“ (Sap 12,10). Dabei wird gefragt: „Denn wer darf zu dir sagen: ‚Was tust du?’ Oder wer kann deinem Gericht 72 Nach Sap 11,23 hat Gott nichts verabscheut, das er gemacht hat, und auch nichts gehasst, das er zubereitet hat (… και« οὐδε«ν βδελυ/σση ω—ν ε˙ποι÷ησαϛ οὐδε« γα»ρ α·ν μισω◊ν τι κατεσκευ/ασαϛ).