Il commento di Charles K. Barrett agli Atti degli Apostoli. Note di lettura 73 dizionale2. Lo studioso sa muoversi con equilibrio e senza pregiudizio fra piano storico e piano letterario. Se la logica che presiede a certi episodi non è storica, bensì letteraria, la prima domanda da porsi non è “What happened?” — pure fondamentale —, ma “What does Luke wish to convey in this paragraph?”. Ci si potrà nondimeno chiedere di volta in volta se ascrivere a una ragione storica particolari che la logica letteraria sembra non spiegare3. Il commento vero e proprio è suddiviso in pericopi, ciascuna delle quali prende le mosse dalla traduzione del testo greco, per il quale si rimanda all’edizione 26a del Nestle-Aland (d’ora innanzi N.-A.26). Segue una bibliografia specifica, che completa quella generale, ricca e ordinata, quindi l’esegesi vera e propria, aperta da un’esposizione complessiva delle questioni in causa e della funzione del passo nell’economia degli Atti, e poi sviluppata in un commento perpetuo versetto per versetto. Tutti gli elementi che possono contribuire alla comprensione del testo studiato, dai dati critico-testuali alle informazioni linguistiche, letterarie, storiche, sociali e non solo, sono messi a disposizione del lettore in una forma che l’autore ha voluto la più piana possibile, evitando le note a piè di pagina, senza peraltro sacrificare nulla della finezza e profondità d’analisi. La tradizione esegetica precedente è interamente dominata e costantemente utilizzata, ma il debito non è servile, e talora B. interrompe la trasmis- sione acritica di assiomi ermeneutici fondata su rimandi incrociati fra commenti e dizionari non supportati da pezze d’appoggio. Così accade in casi in cui si attribuiscono accezioni speciali negli Atti ad alcuni termini, ad es. ad ἀνέχεσθαι in 18,14 (v. pp. 873-4), o per l’affermazione, ripetuta con frequenza “sorprendente” nei commenti, che 276, il numero, ritenuto simbolico, dei passeggeri che sono insieme a Paolo a bordo della nave che fa naufragio (27,37), sia la somma dei numeri da 1 a 24, non da 1 a 23 come è in realtà (pp. 1210-1). I rilievi e le annotazioni che propongo — è superfluo dirlo — non solo non scalfiscono il valore di un’opera che è una pietra miliare nella storia esegetica degli Atti degli Apostoli, ma traggono la loro ragion d’essere dalla sua stessa grandezza. 2 Si vedano fra i tanti esempi le considerazioni sull’udienza di Paolo davanti al consiglio giudaico (22,30-23,11), alle pp. 1053-5, o sulla sua traduzione a Cesarea (23,12-35), alle pp. 1070-1. 3 B., 1128 ad 25,9, dove si legge altresì che è forse un presupposto falso quello secondo cui “we have in this paragraph a factual account and […] we ought to be able to find in it, or behind it, the various motives […] that made the actors act as they did”. Sulla questione si tornerà più avanti.