᾽Επί-γνωσις bei Paulus “Eifer der Juden” - ohne “Erkenntnis”? (Röm 10,2) 135 des Ausdrucks” (s. Meißner 21f, mit Verweis auf KG I,2, 311 und 321). Eine der Hauptbedeutungen von ἐπί ist nun: “und dazu”, “Zufügung”, “hinterher”, “dazu, hinzu” und “von der Zeit im Sinne von nach (zeitliche Folge) unmittelbar anschließend an das vorhergehende ,dazu’” (Schwyzer 465-468). 1. ᾽Επιγινώσκειν in der LXX: Die heutige These von der Synonymität stützt sich u.a. auf den Artikel von R. Bultmann in ThWNT I 688-715. Zunächst 703: “Simplex und Compositum werden weithin gleichbedeu- tend gebraucht. ... Die besondere Bedeutung des Compositums kann her- vortreten, wenn ἐπιγινώσκειν (wieder-)erkennen heißt, ... juristisch noch etwas dazu beschließen.” In der LXX würden beide “oft unterschiedslos gebraucht”; doch “an einigen Stellen ist ἐπιγινώσκειν wohl absichtlich gesetzt = erkennen (ebd.).” Schaut man sich in der Konkordanz von Hatch-Redpath die Belegstellen an, so stehen den ca. 600 Belegen für das Simplex etwa 150 Belege für ἐπι-γιγνώσκειν gegenüber. Geht man die Stellen ein wenig durch, so läßt sich fast immer erkennen, daß der Autor im Griechischen (selbst bei gleicher Vorlage im Hebräischen) mit der Wahl dieses Kompositums einen speziellen Aspekt unterstreichen will (z.B. genau erkennen, gut zur Kenntnis nehmen, aufmerksam wahrneh- men, die Person beachten [bei Gericht danach urteilen], wieder- erkennen etc.); man gebraucht also nicht etwa blindlings beide Formen promiscue. Steht aber wirklich in - “Hab 3,2 beides parallel”? Selbst wenn der Übersetzer nur der Ab- wechslung wegen beim zweiten Mal das Kompositum setzt, wäre es eben doch als eine andere Nuance empfunden, stilistisch eine Art Steigerung: ἐν μέσῳ δύο ζώων γνωσθήσῃ, ἐν τῷ ἐγγίζειν τὰ ἔτη ἐπιγνωσθήσῃ (diese Sätze so nur in der LXX; “inmitten zweier Lebewesen wirst du erkannt, im Nahen der Jahre wirst du wieder erkannt werden” - so jetzt die LXX Deutsch). Ähnlich differieren auch die folgenden Paare, die Bultmann miteinan- der “vergleicht” (ebd.): - “Ez 25,14” ,und sie werden meine Rache (deutlich) erkennen’ - ἐπιγνώσονται, mit Jes 43,10 ,damit ihr erkennt, daß ich es bin...’ - ἵνα γνῶτε; ein anderer Kontext! - “Hos 14,10” ,Wer ist weise und kann das verstehen? Oder verständig und kann es genau erkennen’ (συνήσει - ἢ συνετὸς καὶ ἐπιγνώσεται αὐτά)? Wiederum eine Art Steigerung, auch in der Wortwahl; “vgl. mit Jer 3,13” ,erkenne dein Unrecht (γνῶθι)’ - ein völlig anderer Kontext. - “vgl. Ps 78,6b mit Ps 86,4”; aber beide Male steht γινώσκειν! - “1 Makk 3,42”: ,und sie erkannten sehr wohl /genau die Worte des Königs’ “mit 3,11” ,und Judas erfuhr es und ging ihm entgegen’.