52 FRANCESCO BIANCHINI II. Esegesi di Gal 5,23b kata. tw/n toiou,twn ouvk e;stin no,moj A proposito dell’interpretazione di 5,23b Campbell 18 chiarisce le tre questioni da affrontare, legate al significato e al riferimento di ciascuno dei seguenti termini: no,moj, kata,, toiou,twn. Il termine no,moj senza articolo potrebbe far pensare a qualsiasi forma di legge, tanto più che questo è il senso del vocabolo in un parallelo di Aristotele 19. Ma per l’interpretazione di una parola de- cisivo è sempre il suo specifico contesto letterario 20 — e a questo proposito, si deve anche rilevare che il testo dello Stagirita ha ben poco a che fare con quello dell’Apostolo 21 — così sino a 5,12 Paolo usa indifferentemente per no,moj la forma con o senza articolo per indicare la Legge (eccetto che in 3,21b; 4,21b) e in 5,13-26 appare continuare su questa scia pure nel v. 18, la ricorrenza più prossima a quella del nostro versetto, dove è utilizzato il sintagma u`po. no,mon. Perciò la stragrande maggioranza degli esegeti trova in 5,23b il ri- ferimento alla legge mosaica e così anche noi. La preposizione kata, seguita dal genitivo potrebbe significare sia “riguardo a” che “contro”. Nei dizionari del NT 22 la prima accezione non risulta mai attestata, mentre la seconda è diffusa e, soprattutto, nella nostra pericope al v. 17 è quella utilizzata da Paolo per mostrare l’opposizione irriducibile tra carne e Spirito. Perciò dobbiamo con- cludere con l’attribuire a kata, il significato di “contro”. Da ultimo, discusso è il genere di toiou,twn se maschile o neutro. Campbell 23 propende per il maschile — come avviene nella succitata frase di Aristotele, che egli tuttavia non ritiene costituire un rimando adeguato — in ragione del contesto della lettera, nel quale si vuole affermare che i cristiani, pur essendo senza Legge, non sono peccatori (cf. 2,17) e del parallelo che si avrebbe con il v. 21, dove alla fine delle opere della carne si parla delle persone che le compiono. Come R.A. CAMPBELL, “‘Against such things there is no Law’? Galatians 18 5,23b again”, Exp Tim 107 (1996) 271. Aristoteles, Pol 1284a.14. 19 Cf. J. BARR, The Semantics of Biblical Language (London 1961) 206-262. 20 Si veda una buona critica in CAMPBELL, “‘Against such things there is 21 no Law’?”, 271. Ad es. BDAG 511-513. 22 CAMPBELL, “‘Against such things there is no Law’?”, 272. 23 © Gregorian Biblical Press 2012 - Tutti i diritti riservati