526 ALESSANDRO CAVICCHIA l[ylb lrwg (cf. 1QS II,8; 4Q257 II,5). In questo senso, la ricorrenza nella Regola potrebbe confermare tale interpretazione. Tuttavia, in 1QS III,11-12; IX, 4-5 è rilevata la funzione espiatoria della comu- nità medesima. La comunità di Qumran, non partecipando al culto del tempio, riteneva, infatti, che la lode e la vita perfetta potessero risultare esse stesse un sacrificio espiatorio (cf. 1QS III,11-12; IX, 4-5) 20. Inoltre, l’azione espressa dalla radice *kpr è attribuita anche a figure di “unti”, come testimonia CD XIV,19, testo frammentario, ma completato da 4Q266 fr.10 I,12-13 e 4Q269 11 1 (testo sottoli- neato nella tabella; si veda anche 4Q541 fr.9 I,2-3) 21: CD XIV 18 , E questa è l’interpretazione dei μyfpçmh çwrp hzw giudizi con cui [saranno giudi- [≈qb μhb wfpçy] rça cati per mezzo di essi nel tempo] CD XIV,19 j[yçm dwm[ d[ h[çrh] [del male finché si ergerà il mes]sia di Aronne ed Israele e μnw[ rpkyw larçyw –rha espierà le loro colpe Cade, dunque, l’attribuzione univoca a Dio dell’azione espressa tramite la radice *kpr, e la funzione dell’espiazione viene chiara- mente conferita alla comunità e ad un “unto” 22. Inoltre, l’uso di *kpr è coerente con quanto espresso da 11QMelch stesso: se Cf. B. NITZAN, Qumran Prayer and Religious Poetry. Translated from 20 the Hebrew by Jonathan Chipman. Tefilat Kumran ve-shiratah be-zikatan la-Mikra (STDJ 12; Leiden 1994) 234. Baumgarten approfondisce la concezione in era pre-cristiana di un 21 messia che possa espiare le colpe. 4Q266 può essere datato paleograficamente in età asmonea, nella prima metà o a metà del I sec. a.C. Cf. J.M. BAUM- GARTEN, “266. 4QDamascus Documenta ”, Qumran Cave 4. XIII. The Dama- scus Document (4Q266-273) (DJD XVIII; Oxford 1996) 2; 26-30; 72-73, tavola XII; IDEM, “Messianic Forgiveness of Sin in CD 14:19 (4Q266 10 I 12-13) ”, The Provo International Conference on the Dead Sea Scrolls (eds. D.W. PARRY – E. ULRICH) (STDJ 30; Leiden 1999) 541-542; H.W.M RIEZ – J.M. BAUMGARTEN – J.H. CHARLESWORTH, “4Q266–273 (4QDa-h). Introduc- tion ”, The Dead Sea Scrolls (Ed. CHARLESWORTH) II, 1. Baumgarten nota che anche in CD XX,34 (= 4Q266 4 8) l’espiazione 22 garantita da Dio è attuata dall’azione di un messia; cf. BAUMGARTEN, “266. 4QDamascus Documenta ”, DJD XVIII, 73.