Las variantes del Texto Occidental de los Hechos de los Apóstoles (XIII) (Hch 7,23-8, 1a) 141 2-3) En la cita de Am 5,26 se presenta el pronombre; su omisión, por parte de Esteban, según B y D, «el astro del dios Romfá/Remfán», con- fiere más realce a ese dios. 4) La construcción del TAl es la de Am 5,27 LXX, si bien cambian- do «Damasco» por «Babilonia»: «más allá de Babilonia»; según D, en cam- bio, Dios los deportará «a las regiones de Babilonia», es decir de nuevo a Mesopotamia, punto de partida de la historia salvífica (v. 2). Hch 7,44 [g] h\n toi`~ patravsin hJmw`n (– P74 33. 326 pc) TAl B ([P74] S A C 1) s.m./D H P 049. 056. 1. [33. 69. 326]. 330. 440. 547. [1270]. 1646. D [1837]. 2344. 2495) || h\n ejn toi`~ patevresin hJmw`n D*, erat penes patres nostros d (E Y 88. 323. 614. 927. 945. 1611. 1739. 1891. 2412) [vl NR]. 2) oJ (lalw`n) TAl || om. D (1828*. 2412) [vl NR]. 3) (kata;) ton tuvpon TAl (DD, iuxta figuram d; Ex 25,40 LXX) || to; ; paupon D* [vl NR]. v 4) o}n eJwravkei TAl B (P74 S A C P 056. 1. 33. 69. 81. 88. 323. 614. 1241. 1243. 1245. 1505. 1611. 2412 gig) | o}n eJwvraken E H Y 049. 104. 330. 945. 1175. 1646. 1739. 1891. 2492. 2495 d h || n (o}n D*) eoraken Dconieci [vl NR]. Jv 1) Según el TAl, «nuestros padres tenían en el desierto la tienda del testimonio» (ei\nai + dat., subrayando la posesión)23. Según D, en cam- bio, «la tienda del testimonio estaba a disposición de nuestros padres en el desierto» 24. 2) El copista de D omite el art. por haplografía. 3-4) De acuerdo con el TAl, Moisés habría fabricado la tienda del tes- timonio «según el modelo que un tiempo había contemplado» (plqpf. de oraw, rarísimo con lexemas resultativos) 25, parafraseando Ex 25,9.40. Jv D conserva una lección muy singular. Si bien, como sostiene Delebecque, el término «es ignorado en toda la lengua griega» 26, podría muy bien tratarse aquí de una substantivación del adjetivo (to; paravtupon) 27, en cuyo caso debería leerse w|n (eJovraken), en lugar de o{n: «conforme a la reproducción imperfecta/contrahecha de las cosas que había contempla- do», con la consiguiente ironía, por parte de Esteban, al parafrasear en 23 Cf. B.-D.-R., § 189,1. 24 Cf. Mayser II 2, 395,41: «Bei Personen bedeutet e[n tini (cf. ejpiv tini) im allge- meinen ‘in der Hand, Macht, Gewalt, zur Verfügung jemandes’ (= penes)». 25 Mateos, El aspecto verbal, § 398. 26 Les deux Actes 59. 27 L.-S.-J. 1328: «paravtupo", on, counterfeit, nomivsmata, Sch.Ar.Ach.516, cf. POxy.1411.12 (iii A.D.)».