03_Rastoin-co_371_387 28/10/14 10:39 Pagina 371 Cléophas et Lydie: un ‘couple’ lucanien hautement théologique Les exégètes, tout comme les simples lecteurs, ont depuis long- temps remarqué l’intérêt particulier de Luc pour les femmes. Il est fréquent que Luc crée des scènes mettant en valeur les femmes là où les autres évangélistes ne représentent que les hommes. Par ail- leurs Luc est aussi le seul évangéliste à avoir créé une œuvre dou- ble, ou une œuvre unique en deux volumes: Luc et Actes. Les échos et reprises entre les deux livres sont nombreux et contribuent à créer un effet de continuité qui est au service de la théologie lucanienne: celle-ci en effet tient à mettre en valeur la continuité qui unit le Christ aux prophètes d’une part 1 et celle qui unit les Apôtres (Pierre et Paul en particulier) avec Jésus. La nouveauté bien sûr n’est pas mise sous le boisseau mais située dans un mouvement qui souligne l’unité du dessein divin depuis les origines. Pour n’en donner qu’un seul exemple bien connu, s’il est vrai que les premiers disciples prient dans leurs maisons, ils continuent cependant de se rendre également au Temple (cf. Ac 2,46). Pour unifier son œuvre, relativement importante par la taille, Luc utilise tous les moyens à la disposition d’un auteur hellénis- tique. Des scènes sont reprises ou se font écho (ainsi la rencontre du centurion Corneille est préparée par celle du centurion pour le- quel Jésus effectue une guérison). En outre ― selon une technique sans doute universelle et en tout cas déjà bien présente dans l’An- cien Testament 2 ― des passerelles entre péricopes sont créées par la reprise d’expressions, de noms ou de verbes qui évoquent une scène antérieure 3. C’est ainsi, là encore, pour ne donner qu’un 1 A cette christologie prophétique fondamentale appartient aussi la syn- krisis opérée entre Jésus et Jean Baptiste. Cf. H. MAHFOUZ, La fonction litté- raire et théologique de Lc 3,1-20 dans Luc-Actes (Beyrouth 2003). 2 M. Buber et F. Rosenzweig ont souligné la place des Leitwörter dans la Torah (M. BUBER – F. ROSENZWEIG, Scripture and Translation (Bloomington, MN 1994). 3 R. ALTER, The Art of Biblical Narrative (New York 22011 [1981]) 120-121, relève que l’emploi de Leitwörter est souvent lié à la reprise de ‘scènes-types’. BIBLICA 95.3 (2014) 371-387