Jn 13 – Les problèmes de composition et leur importance 265 Les unités retenues par ces auteurs sont les suivantes: vv. 1-5, 6-11, 12-17, 18-20 (déclarés par l’un et l’autre centre de la péricope), 21-26a, 26b-30 et 31- 38. Leur ordonnancement est qualifié de mobile, parce que concentrique ou alterné, selon les éléments considérés. Ils notent en effet que le chapitre est grosso modo divisé en deux parties principales, (vv. 1-17 = le lavement est pieds, suivi de commentaires, et 21-38 = le don de la bouchée, également suivi de commentaires), où l’on peut effectivement repérer des parallélismes(8): vv. 1-17 vv. 21-38 1. introduction au lavement des pieds 1. introduction au don de la bouchée vv. 3-5 vv. 21-26a 2. Simon Pierre – Jésus vv. 6-11 2. Judas – Jésus vv. 26b-30 3. le don de l’exemple (v. 15) 3. le don de l’amour (v. 34) Globalement, la disposition alternée a la physionomie suivante: A = 1-5, B = 6-11, C = 12-17, D = 18-20, C’ = 21-26a, B’ = 26b-30 et A’ = 31-38 (9). En cette présentation, les vv. 18-20 sont proposés comme centre (D). Effectivement, à la différence des autres unités, leur vocabulaire est spécifique, sans correspondances avec le reste du chapitre. Mais, si l’on fait abstraction du vocabulaire, on n’a aucune raison de séparer ces versets de ceux qui les précèdent, puisqu’ils font partie de réflexions faites par Jésus, commencées au v. 12a, et énoncées sans aucune interruption de la part des autres acteurs du récit (un des disciples) ou du narrateur; du v. 12 au v. 20, le discours de Jésus est continu. Signalons donc, sans nous prononcer encore, et sous forme de questions, les choix opposés à faire: les vv. 18-20 (et, plus largement, les vv. 16-20) forment-ils une unité à part, ou bien font-ils partie d’une unité (discursive) allant du v. 12 au v. 20? Et selon quels critères décider? Simoens et Moloney pensent discerner une composition complémentaire, concentrique cette fois, se déployant autour des vv. 18-20 et ainsi illustrée (10): A = vv. 1-5 A’ = vv. 31-38 agapè achevée don de l’agapè liée à la trahison à la sortie du traître B = vv. 6-11 B’ = vv. 26b-30 pratique de Jésus pratique de Judas non-savoir/connaissance de Pierre non connaissance des disciples savoir de Jésus au sujet du traître sortie de Judas C = vv. 12-17 C’ = vv. 21-26a ajmh;n ajmhvn ajmh;n ajmhvn béatitude trahison D = vv. 18-20 savoir de Jésus sur les élus ajmh;n ajmhvn envoi (8) Les parallèles ici retenus reprennent en partie ceux mentionnés par SIMOENS, La gloire d’aimer, 93. (9) SIMOENS, La gloire d’aimer, tableau du bas de la p. 101. (10) SIMOENS, La gloire d’aimer, tableau du haut de la p. 101.