Eva M. Synek, «Die Apostolischen Konstitutionen – ein "christlicher Talmud" aus dem 4. Jh.», Vol. 79 (1998) 27-56

As a liturgical-canonical composition dating from Christian antiquity the Apostolic Constitutions should be compared with the Talmudim. This applies to: (1) the compiling and integrating character of this Christian work, its mixing of Haggadah and Halachah as well as its reference to authoritative witnesses to the tradition (compare e.g. apostle with rabbi and Jerusalem "council" with the "synod" of Javne), (2) its similar type of actualization and interpretation of the Torah, and (3) its being approximate by contempory with the Palestinian Talmud. Both Apostolic Constittitions and Talmud contain the written collectio of their respective traditions.

seit der Fixierung des Pentateuchs entsprechend formal für letzteren verwendet. In diesem Sinn kann er auch durch Mose ⁶⁹ respektive die fünf Bücher des Mose ⁷⁰ ersetzt werden. Zugleich steht "nomos" für die hier enthaltene materiell-rechtliche Substanz, die ausdrücklich bekräftig wird. CA 6.19ff, wo die Frage nach dem (inhaltlich) verbindlichen "nomos" systematisch abgeklärt wird, stellt in matthäischer Tradition definitiv fest: Christus hat dem Gesetz (des Mose) nicht abrogiert (katelysen) (CA 6.19.3). Er, der Gesetzgeber (nomothete3s), bringt vielmehr die authentische Interpretation der "alten" Mosetora ⁷¹, die konsequent auf das Liebesgebot ⁷² hin ausgelegt wird. Dieses bildet auch den Schlüssel zur lex nova (Joh 13,34), die mit dem bereits im (Ersten) Alten Testament greifbaren Hauptgebot – als Doppelgebot von Gottes- und Nächstenliebe – zusammengeschaut wird ⁷³. Eine etwaige "nomothesia kaine3" wird dagegen im Rekurs auf 1 Kor 14,33 explizit als umstürzlerisch zurückgewiesen ⁷⁴.

       Wie die Propheten (und "Schriften") in der kanonischen Gestalt des Ersten (Alten) Testaments der Bewahrung und Aktualisierung von Tora verpflichtet sind, sollen die CA als "apostolische Lehre (didaskalia)" gemeinsam mit dem (kanonisch gewordenen) apostolischen Schrifttum des Zweiten (Neuen) Testaments die