03_Ramond_39_66 28/04/15 12:07 Pagina 42 42 SOPHIE RAMOND 1. Le contexte historique du Psaume 74 Est-il possible de déterminer le contexte historique évoqué par le psaume ? Si le pluriel des lieux de rencontre (vv. 4.8) peut être interprété comme une allusion à la destruction des sanctuaires du Royaume du Nord, en particulier de Béthel, sous le choc de l’at- taque assyrienne, la référence à la montagne de Sion (v. 2) renvoie explicitement au Royaume du Sud. L’hypothèse d’un psaume origi- naire du Nord et réinterprété ensuite dans le Sud est envisageable 7. Néanmoins l’ensemble de la séquence des vv. 1-9 apparaît comme une description de ce qui advint sous la domination babylonienne. Il y est en effet question du sanctuaire brûlé, ce qui est attesté pour les événements de 587 avant notre ère (cf. 2 R 25,9). Comme le pro- pose M.A. Zipor le pluriel de d[wm au v. 8 peut être compris comme un renvoi à des lieux de cultes yahwistes, non-sacrificiels, subsistant à l’époque néo-babylonienne à côté du temple 8, voire à des lieux de lamentations rituelles 9. Dans ce contexte le verbe “repousser” du premier verset souligne la dureté d’une situation vécue comme la révocation paradoxale de la protection offerte autrefois par YHWH 10. La parenté du texte avec Lm 2,6-7.9 et Éz 7,26 corrobore l’idée que le psaume évoque ce qui advint sous les coups des Babylo- niens. À noter enfin que la mention du sanctuaire brûlé ne permet pas d’envisager une allusion à une attaque à l’époque perse 11 ou à la crise maccabéenne et à la profanation du temple par Antiochus Épiphane (cf. 1 Mc 1,21-40; 2,6; 4,38) en 168-167 12. 7 Cf. B. WEBER, “Zur Datierung der Asaph-Psalmen 74 und 79”, Bib 81 (2000) 523-528. 8 M.A. ZIPOR, “A Note on Psalm lxxiv 8”, VT 34 (1984) 85-86. 9 R. ALBERTZ, Israel in Exile. The History and Literature of the Sixth Cen- tury B.C.E. (SBLStBL 3; Atlanta, GA 2003) 143. 10 Cf. F.-L. HOSSFELD – E. ZENGER, Psalmen 51–100. Übersetzt und aus- gelegt (HThKA; Freiburg – Basel – Wien 2000) 363. 11 Contre H. GUNKEL, Die Psalmen. Übersetzt und erklärt (Göttingen 1926) 322. 12 1 M 4,38; 2 M 1,8; 8,33 indiquent que les portes ont été brûlées, non le temple lui-même. Contre B. DUHM, Die Psalmen (Tübingen 1922) 289; H. DON- NER, “Argumente zur Datierung des 74. Psalms”, Wort, Lied und Gottesspruch. Festschrift für Joseph Ziegler (ed. J. SCHREINER) (FB 2; Würzburg 1972) 41-50.