92 Donatella Zoroddu mentre si riportano in nota le principali sviste nell’indicazione numerica di passi e rinvii53. Si è già fatto notare in più di un caso come il commento sia meno prodigo di rimandi incrociati fra le note esegetiche rispetto a quanto si desidererebbe in un’opera di tale estensione. Capita così che si debba consultare il commento concordanze alla mano per arrivare alla trattazione di un termine o di un costrutto che ricorra più volte. Va detto peraltro che la ricerca di rado lascia delusi. P. 16: la lezione accolta in 17,26 è καὶ, non κατὰ. P. 46: in Iren. Haer. 3:12.5 l’espressione οὐδ' οἱ λοιποὶ ἑαυτῶν τε καὶ τῶν πειθομένων αὐτοῖς καταστροφεῖς non significa “nor the rest of these subverters [of truth], nor those who agree with them” bensì “né gli altri che conducono alla rovina se stessi e quanti credono loro”. P. 50 r. 16 d.b.: “the first person plural”, non “second”. P. 63 r. 10: “the following volume” è in realtà il precedente, il vangelo di Luca. P. 70 rr. 4 ss., ad 1,3: “The classical use of διά with the genitive gives the meaning after”. Ma la traduzione a p. 59 è “from time to time during”. La spiegazione sta nel rimando erroneo a BDR, § 223.2a e alla nota corrispondente, nato forse da un lapsus oculorum, visto che “nach” è il significato fornito in 2b e non è qui pertinente, mentre in 2a si trova 52 Mi limito a pochissimi esempi: in 14,2 la lezione di D è ἐπήγαγον, non ἐπήγειραν di B., 669; omettono l'aggettivo di 22,12, oltre a P74 e Agostino, menzionati a p. 1040, anche testimoni di primo piano come A e la Vulgata (omissioni importanti a p. 1232, per 28,16); a p. 1126, è frainteso l’apparato per 25,6: Ψ M attestano in realtà la variante πλείους ἢ δέκα, laddove πλείους ὀκτὼ ἢ δέκα si legge in E 104 614 1505 al boms (cf. p. 796, a 16,28). 53 P. 16 r. 22: 14.15 > 15.15; p. 40 r. 4 d.b.: Eusebius, HE 5.2.4 > 5.24; p. 45 r. 10: 5.37 > 5.33; p. 76 r. 9 d.b.: 3.22 > 3.21; p. 114 r. 5 d.b.: 1 Kings 9.12 > 19.12; p. 116 r. 6: 1 Cor. 14.8 > 14.18; p. 143 r. 18: 13.(32) > (33); p. 145 r. 5: Lk. 24.43 > 23.43; p. 188 r. 15: 2.12 > 2.15; p. 207 r. 19: Origen, In John 13.46.29 > 13.46.299; p. 219 r. 24: 1 Kdms 20.30 (prob. da Bauer) > 20.34; p. 258 r. 17 d.b.: 13.45 > 13.15; p. 344 r. 4: n. 14 > n. 4; p. 348 rr. 3 s. d.b. (bis): Gen. 42.2 > 42.1; p. 351 r. 20: Joshua 13.32 > 24.32 (?); p. 387 ult. r.: Lk. 23.24 > 23.34; p. 427 r. 2: Gen. 41.42 > 41.43; p. 436 r. 3: Tacitus, Histories 2.79 > 2.78; p. 455 r. 4 d.b.: Rom. 9.23 (2a occ.) > 9.22; p. 465 r. 14 d.b.: v. 20 > 19; p. 469 r. 4 d.b.: v. 22 > 28; p. 473 r. 22: 9.1 > 9.2; p. 497 ult. r.: v. 34 > 35; p. 520 r. 15 d.b.: v. 3 > 2; p. 561 r. 6 d.b.: 21.20 > 21.10; p. 591 r. 13: 2 Kdms > 2 Kings; p. 604 r. 23: Rom. 136 > 13.6; p. 617 r. 20 d.b.: Gen. 12.9 > 12.19; p. 636 r. 17 d.b.: JSS 13 (1960) > (1968); p. 659 r. 6: Exod. 33.32f. > 32.32f. Vol. II. p. xxix r. 15 d.b.: 21.28 > 21.18; p. xlviii, n. 36: Cicero, De Oratore 61-63 > 62-63; p. lxiii r. 20 d.b.: 1 Jn 2.9 > 2.19; p. lxv r. 11: 26.5> 26.25; p. lxxxiii r. 13: 3.20,21 > 3.19,20; p. lxxxviii, n. 7: 19.41 > 19.40; p. xcviii r. 15: 7.53 > 7.51; p. 701 r. 2 d.b.: 1.22,23 >1.21,22; p. 799 r. 20 d.b.: Rev. 19.70 > 19.7; p. 836 r. 19: BDR § 224.1 > 244.1; p. 874 r. 11 d.b.: v. 16 > 14; p. 912 r. 8: 2.42 > 2.43; p. 936 r. 17: Iph. in T. 1384f. > 977f.; p. 990 r. 11: Demosthenes 323.4 > 32.4; p. 996 r. 21 d.b.: Lk 4.32 > 4.42 (l’errore è già in Zerwick, § 386); p. 1002 r. 15: 23.32 > 23.31; p. 1022 ult. r.: BDR § 473.3 > 423.3; p. 1023 r. 3 d.b.: v. 30 > 35; p. 1024 r. 8: v. 35 > 34; p. 1045 r. 3 d.b.: 2 Kdms 13.26 > 13.36; p. 1063 r. 6: n. 1 > 4; p. 1071 r. 12 d.b.: vv. 28f. > 23f.