23 WAS ZACHÄUS GEANTWORTET ? (LK 19,8) HAT dieser Überzeugung zu gelangen, muss man zuerst aufmerksam auf die sprachliche Seite achten, d. h. die Bedingungen sehen, unter denen die verschiedenen Bedeutungen des grammatikalischen Tempus “Präsens” (sowohl im Allgemeinen als auch konkret im Griechischen) zu erkennen sind, und dann dies mit der Aussage von Lk 19,8 und deren Kontext konfrontieren. I. Das Präsens und seine Bedeutungen Die zwei verschiedenen Interpretationen der Worte des Zachäus in Lk 19,8 gehen von zwei verschiedenen Bedeutungen der Präsensformen dıdwmi und apod¥dwmi aus. Die eine (traditionelle) ¥ ß ı Auslegung versteht sie als Präsens mit Bezug auf ein zukünftiges Geschehen und die andere (neuere) als Präsens mit Bezug auf eine habituelle Tätigkeit. Wenn wir die Verbformen an sich, d. h. ohne Berücksichtigung des Kontextes, betrachten, sind gewiss beide Lösungen möglich, weil das Präsens ohne Zweifel die genannten Bedeutungen ausdrücken kann. In sehr vielen (vor allem indoger- manischen) Sprachen 7 können wir mindestens vier verschiedene semantische Bezüge des Präsens unterscheiden: 1) Bezug auf Gegenwärtiges, 2) Bezug auf allgemein Gültiges, 3) Bezug auf Zukünftiges, 4) Bezug auf Vergangenes 8. Es ist zwar möglich die ersten zwei Punkte zusammenzunehmen, so dass dann nur drei Gruppen unterschieden werden (Gegenwartsbezug, Zukunftsbezug, Vergangenheitsbezug) 9, aber innerhalb der Gruppe mit dem Bezug auf Gegenwärtiges kann man jedenfalls wieder gesondert das so genannte habituelle Präsens unterscheiden 10. Auch die Grammatiken des neutestamentlichen Griechisch belegen bei dem griechischen Präsens all diese Bedeutungen, Es gibt sicherlich Unterschiede von Sprache zu Sprache in der Häufig- 7 keit der Verwendung der einzelnen Bedeutungen des Präsens. So z. B. kommt die futurische Bedeutung des Präsens im Deutschen viel häufiger vor als in den romanischen Sprachen. So Duden. Grammatik der deutschen Gegenwartssprache (Mannheim 8 1998) 147-148. 6 So die neueste Ausgabe der Dudengrammatik: Die Grammatik. Unent- 9 behrlich für richtiges Deutsch (Mannheim 82009) 505-507. Vgl. z. B. E. HENTSCHEL – H. WEYDT, Handbuch der deutschen Gram- 10 matik (Berlin – New York 32003) 97.