01_Biblica_Ederer_Layout 1 16/12/13 12:26 Pagina 504 504 MATTHIAS EDERER gat-Pilneser, der König von Assur, in die Verbannung geführt hat” (vgl. V. 6aR). Das Exil wird somit als Endpunkt der genealogischen Entfaltung Rubens bestimmt. Damit korrespondiert die Zeitangabe hlgh-d[ (“bis zum Exil”) in V. 22c, die das Exil als Schlusspunkt der Ansiedlung der Stämme in den Gebieten östlich von Gilead aus- weist. Die im Hagariterkrieg erreichte Konsolidierung und Ausdeh- nung der Siedlungsgebiete der Stämme im Osten erfährt also eine klare Befristung. Ihren Höhepunkt erreicht die Exilsthematik in 1 Chr 5,25-26. Hier wird von der — offensichtlich vollständigen — Verschleppung der drei ostjordanischen Stämme berichtet (V. 26), die (theologisch) mit deren Untreue gegenüber JHWH begründet wird (V. 25). Im Durchgang durch den Text von 1 Chr 5,1-26 ergibt sich somit eine erkennbare Steige- rung: Exilierung Beëras (V. 6) — Exil als Befristung der Ansiedlung östlich von Gilead (V. 22) — vollständige Exilierung der drei Stämme (V. 26). Gleichzeitig erweist sich die Exilsthematik als ein Leitmotiv von 1 Chr 5,1-26, was insofern auffällig ist, als das Exil in der Chronik ansonsten nur eine geringe Rolle spielt 81. So wird das Nomen hlwg, ‘Exil’, im gesamten Geschichtswerk nur ein einziges Mal, eben in 1 Chr 5,22c, verwendet, während das Verb hlg (hiph.), ‘ins Exil füh- ren’, sieben Mal belegt ist (1 Chr 5,6.26.41; 8,6.7; 9,1; 2 Chr 36,20). In 1 Chr 9,1; 2 Chr 36,20 kommt die Exilierung Judas durch Ne- bukadnezzar in den Blick, die — ebenso wie die Exilierung der ost- jordanischen Stämme — als Strafe für den l[m, die ‘Untreue’ Judas gegenüber JHWH (vgl. 1 Chr 9,1; 2 Chr 36,14[-16]), interpretiert wird. Auch 1 Chr 5,41 verweist auf das babylonische Exil Judas, wenn — innerhalb des Aaroniden-Stammbaums 1 Chr 5,29b-41, der die “Sukzession” der Hohenpriester nachzeichnet — Jehozadak ausdrücklich als derjenige Hohepriester vorgestellt wird, den Ne- bukadnezzar in die Verbannung geführt hat. Die beiden verbleibenden Belege von hlg (hiph.) in 1 Chr 8,6.7 sind für unseren Zusammenhang von geringerer Relevanz und kön- nen daher unberücksichtigt bleiben. Sie beschreiben nicht die Exi- lierung des gesamten Volkes bzw. eines wesentlichen Teils desselben durch einen fremden Herrscher, sondern thematisieren eine gewalt- same oder zumindest unfreiwillige Verschiebung von Siedlungsge- bieten innerhalb des Stammes Benjamin 82. 81 Vgl. DIRKSEN, Chronicles, 143; JAPHET, Ideology, 364-372, 385-386. 82 Näheres dazu vgl. JAPHET, 1 Chronik, 204.