07_AN_Böhler_599-608_cop_599-608 10/12/15 11:08 Pagina 607 607 LIEBE UND FREUNDSCHAFT IM JOHANNESEVANGELIUM 607 beschämende Erkenntnis betrübt ihn. Er merkt, dass Jesus ihm schritt- weise entgegengekommen ist und erkannt hat, wie es um ihn steht: pa,nta su. oi=daj( su. ginw,skeij o[ti filw/ seÅ V. Die abschließende Verheißung der “Liebe” in Joh 21,18-19 Jesus hat ihn aber nicht einfach nur beschämt, sondern zugleich auch begonnen, das Heilmittel aufzuzeigen, indem er in ständigem Rückgriff auf Ezechiels Hirtenrede mahnt: “Weide meine Lämmer! Hüte meine Schafe! Weide meine Schafe!” Er schickt ihn in die “Pastoral”, trägt ihm auf, sich nicht mehr allein um sein Leben zu sorgen, sondern mehr und mehr um das Leben derer, die Jesus gehören (“meine Lämmer”), zu kümmern. Was Jesus sich davon erhofft, fügt er dann in einer großen Verheißung an: “Amen, amen, ich sage dir: als du jünger warst, hast du dich selbst gegürtet und bist hingegangen, wohin du wolltest. Wenn du aber älter geworden sein wirst, wirst du deine Hände ausstrecken und ein anderer wird dich gürten und hinbringen, wohin du nicht willst”. (Joh 21,18) In einem nicht sofort durchschaubaren Bild verspricht Jesus Petrus, er, der früher seine eigenen Wege gegangen war, werde in Zukunft nach dem Willen eines anderen dorthin gehen, wohin er jetzt noch nicht wolle. Anscheinend empfindet auch der Evangelist das Wort als dunkel und für seine Leser rätselhaft. Daher fügt er seinen Kommentar im Klartext an: “Das aber sagte er um zu bezeichnen, durch welchen Tod er Gott verherr- lichen werde”. Jesus verspricht Petrus das Martyrium. Jesus gibt Petrus die Zusage, er werde zukünftig jene Bereitschaft zur Lebenshingabe erlangen, die die “Liebe”, die er jetzt noch nicht hat, ausmacht. Aufbauend auf dem, was da ist (filw/ se), trägt er Petrus den Hirtendienst für seine Schafe auf, die immer Jesu Schafe bleiben und nie Petri Schafe werden, wie auch Ezechiel immer nur von Gottes Schafen gesprochen hatte. Indem Petrus sich nicht mehr um seine, sondern um Jesu Dinge kümmert 27, wird er zu jener Bereitschaft zur Lebenshingabe gelangen, die zu besitzen er im Abendmahlssal so großmäulig behauptet hatte, von der er aber eben auf die dreifache Frage hin einräumen musste, sie noch nicht zu haben. Petrus wird durch seinen Hirtendienst dem Guten Hirten aus Johannes 10 ähnlich werden und dereinst, wie Jesus in Joh 10,11.15 den guten Hirten definiert hatte, sein Leben hingeben für die Schafe, die er weidet 28. 27 Paulus würde sagen, er solle ta. VIhsou/ Cristou/ suchen (vgl. Phil 2,21). 28 Joh 10,11: VEgw, eivmi o` poimh.n o` kalo,jÅ o` poimh.n o` kalo.j th.n yuch.n auvtou/ ti,qhsin u`pe.r tw/n proba,twn; 10,15: th.n yuch,n mou ti,qhmi u`pe.r tw/n