Herbert Migsch, «Zur Bedeutung von )lm Niph(al in Num 14,21 und Ps 72,19», Vol. 82 (2001) 79-83

H.-P. Müller, in his article "Ergativelemente im akkadischen und althebräischen Verbalsystem", Bib 66 (1985) 401-410, takes the two nifal sentences from Num 14,21b and Ps 72,19b as reflexive. On the other hand, he identifies the nominal component parts of the sentences in his syntactic analysis as if they were passive nifal sentences (ibid., 401, 410). In the present article it can be shown that the predicates in Num 14,21b and Ps 72,19b are not reflexive, but that they have been formulated either as intransitive or as passive nifals. A final decision could not, however, be reached. H.-P. Müller made a slip in the way he formulated his translation.

Satzstruktur voraus; vgl. die unter (ab)und (bb)zitierten Übersetzungen. Die Verbform kann allerdings, wie die unter (aa)und (ba)zitierten Übersetzungen zeigen, auch als intransitives Ni. gedeutet werden¹⁰. Die zuerst genannte Nominalgruppe vertritt in diesem Fall das Subjekt,und die zuletzt genannte Nominalgruppe ist in diesem Fall als acc. materiae zu bestimmen.

        Auf der semantisch-syntaktischen Ebene läßt sich nichtentscheiden, ob die Ni.-Form )lmyw intransitiv, transitiv-reflexiv oder passivisch zu deuten ist, da intransitive,transitiv-reflexive und passivische Ni.-Formen formal identisch sind.Auch das nominale Satzglied, das mit dem Prädikat in Genus und Numerus kongruiert, erlaubt es nicht, eine Entscheidung zu treffen; sind doch das Subjekt eines intransitiven Ni.-Prädikats, das Subjekt [agens]eines transitiv-reflexiven Ni.-Prädikats und das Subjekt [patiens]eines passivischen Ni.-Prädikats gleichfalls formal identisch, und können doch zumindest das Subjekt eines intransitiven Ni.-Satzes und das Subjekt eines passivischen Ni.-Satzes durch die nota accusativi markiert sein¹¹. Überdies sind auch der acc. materiae und der acc. instrumentalis formal gleich.

        Die transitiv-reflexive Deutung der Ni.-Prädikate kann sofort ausgeschlossen werden; man müßte die Erde nämlich in diesem Fall nicht als personifizierte, sondern als kosmisch-mythische Größe verstanden haben, die über den ka4bo=d JHWHs verfügen und sich selbst mit dem ka4bo=d JHWHs füllen kann; daran aber ist nicht zu denken. H.-P. Müller unterlief