Ulrich Berges, «Die Armen im Buch Jesaja. Ein Beitrag zur Literaturgeschichte des AT», Vol. 80 (1999) 153-177

In the book of Isaiah, as opposed to other prophets, the topic of the poor is especially important. The socially speaking needy but independent small landholder (Amos) becomes a privileged favourite of Yhwh in the message of Isaiah. In the eschatological registrations the poor are taken to Zion. During the Babylonian exile, in the "furnace of distress" (Isa 48,10) arises the servant of Yhwh, i.e. the Gola willing to return to their country. In the last part of the book the servants, descendants of the oppressed Ebed and the humiliated woman Zion emerge from the Gola. The constellation of different motifs concerning the poor, Zion and the servants gives the book of Isaiah in its final redaction quite a special appearance.

euren Herzen, einer wider den anderen" (7,9b-10). Die Reihenfolge, erst "Witwe", dann "Waise", kommt allein noch im Bundesbuch (Ex 22,21) vor, worauf Sach 7,10 sicher anspielt. Daß er den Armen einfach in die Reihe der personae miserae setzt, beweist, daß dieser zur Zeit des ausgehenden 6. Jhd. nicht mehr der zwar verarmte, aber noch mit vollen Bürgerrechten ausgestattete Kleinbauer ist, mit dem man noch Kreditgeschäfte machen konnte (Ex 22,24), sondern der Sozialschwache schlechthin. Als solcher steht er in einer Reihe — heute würde man sagen mit den Sozialhilfeempfängern —, wie Witwe, Waise und Fremdling¹³. Ist der yn( einmal auf die Stufe der personae miserae abgesunken, eine Entwicklung, vor der ihn die Sozialgesetzgebungen in Bundesbuch und Deuteronomium bewahren wollten, war der Weg frei, in ihm gemeinhin den Mittel- und daher auch Rechtlosen zu sehen, für den nicht mehr das Recht, sondern nur noch die nicht mehr einklagbare Caritas zuständig war.

        Überschaut man die Armen-Belege im Jesajabuch, so fälltauf, daß sie zum einen häufiger als im etwa gleich großen Jeremia- oder Ezechielbuch vorkommen und zum anderen, daß die Begriffe (My)yn(/ Mywn( eindeutig dominieren¹⁵. Die Dominanz von yn(/ wn( läßt eine Nähe zum Psalter vermuten, wo diese Begriffe am häufigsten