01_Biblica_Ederer_Layout 1 16/12/13 12:26 Pagina 490 490 MATTHIAS EDERER Josef in eine Reihe mit den Patriarchen, so dass die (Verheißungs- und Segens-) Linie Abraham — Isaak — Jakob letztlich in Josef ihre Fortsetzung findet 29. Vor diesem Hintergrund kann die Wen- dung larfy-!b @swy ynbl (V. 1c), die die Redeweise der genannten Stellen aus der Genesis aufnimmt, auch als Hinweis auf den Status Josefs als besonderer Segensempfänger gelesen werden, der wie- derum der Annahme von 1 Chr 5,1b-2 Grund legt, dass Josef die hrwkb Rubens zufällt. Auf eine letzte Beobachtung, die im Sinne von 1 Chr 5,1-2 auch als Hinweis auf eine Übertragung von Prärogativen von Ruben auf Josef interpretiert werden kann, weist schließlich J. Ebach hin. Er hält in seiner sehr scharfsinnigen Beobachtung des Textes von Ge- nesis 49 und seiner Nuancen fest, dass unter den drei Stammvätern, die in Genesis 49 direkt angesprochen werden — Ruben, Juda und Josef — Ruben das “hervorhebende” “Du” im letzten Satz des ihm gewidmeten Spruchs “verliert” 30. Der Josefspruch hingegen be- ginnt in der dritten Person (“er”), um dann in der zweiten Person (“du”) weiter- und zu Ende geführt zu werden. So “gewinnt” Josef gleichsam die “Hervorhebung” hinzu, die Ruben nach der Erwäh- nung seiner “Übertretung” (Gen 49,4d) “entzogen” wurde 31. Die in 1 Chr 5,1c entfaltete Konzeption, dass das eigentlich Ruben zustehende Erstgeburtsrecht (formell) auf die Söhne Josefs übertragen wird (!tn), kann sich somit auf eine Vielzahl von An- satzpunkten in Genesis 48–49 stützen. Die besondere Leistung von 1 Chr 5,1-2 aber liegt darin, die in Genesis 48–49 auf mehreren Ebenen zu Tage tretende Sonderstellung des Josef, die letztlich eine Fülle von Sinnlinien aus der gesamten vorangehenden Josefsge- schichte (Genesis 37–47) fortführt, mit der in Gen 49,3-4 anvisier- ten Depotenzierung Rubens dergestalt zu verknüpfen, dass die Segenstexte in Genesis 48–49 auch als Vorgang einer Enterbung Rubens zugunsten des Josef verstehbar werden können. c) Registrierung (V. 1d-dI) Im Anschluss an diese in 1 Chr 5,1c vorgenommene, juridische Zuspitzung von Genesis 48–49 hält V. 1d-dI fest, dass es nicht zu einer Eintragung der hrkb in das Geschlechterregister (vxy) kom- 29 Vgl. JACOB, Genesis, 868. 30 Vgl. dazu auch JACOB, Genesis, 894. 31 Vgl. EBACH, Genesis, 585-586.