Pierre-Yves Brandt - Alessandra Lukinovich, «L’adresse à Jésus dans les évangiles synoptiques», Vol. 82 (2001) 17-50
A number of persons in the Gospels address Jesus by a title, e.g., ‘teacher’, ‘sir’, ‘master’, when they speak to him. In parallel episodes in the synoptic Gospels these titles undergo variations. This article present a complete comparative study of the titles addressed to Jesus in Mathew, Mark and Luke and finishes with a description of the titles proper to each Gospel.
autres occurrences de l’adresse ku/rie à Jésus. Lorsque l’adresse est dans la bouche des disciples, elle apparaît dans un contexte où ceux-ci montrent des signes de faiblesse ou d’hésitation45, alors que lorsqu’elle apparaît dans la bouche d’autres intervenants, elle devient une marque éclatante de foi qui reçoit souvent des éloges46. Matthieu veut peut-être proposer ainsi deux modèles. D’une part, ceux qui n’appartiennent pas encore au groupe de Jésus et dont la foi s’exprime au moment où ils le rencontrent; ceux-ci sont félicités pour leur courage. D’autre part, ceux qui appartiennent déjà au groupe de Jésus et dont la foi a besoin d’être fortifiée; ceux-là doivent découvrir qu’ils ne sont pas encore au but et qu’ils doivent rester vigilants. La critique de ceux qui disent ku/rie, ku/rie par Jésus (7,21-23) pourrait être comprise dans ce sens: Matthieu invite par ce moyen le lecteur à garder une distance critique par rapport aux personnages du récit qui disent ku/rie47.
2. Le système de l’adresse à Jésus chez Luc
L’opposition ku/rie/dida/skale joue le même rôle chez Luc que chez Matthieu: ceux qui croient disent ku/rie48, ceux qui restent dans l’incompréhension disent dida/skale49.